Amerikāņiem tā ir aizņemta nedēļa. Neatkarīgi no tā, vai dodaties līdz ezera mājai, piepildāt bagāžnieku ar uguņošanas ierīcēm, rīkojat grilu vai vienkārši dzerat alu pludmalē, visi plāno kaut kā svinēt Ceturto jūliju. Bet jūlija ceturtais ir vairāk nekā tikai attaisnojums dzert - tie ir svētki, kad mūsu nacionālais lepnums ir pilnībā demonstrēts, kur pat vismazāk patriotiski noskaņotie cilvēki jūtas spiesti dāvināt peldkostīmus ar karogu motīviem. Neatkarības dienas svinēšana ir būtiska mūsu nacionālās identitātes sastāvdaļa, tāpēc ir viegli pieņemt, ka tas pats attiecas uz citām valstīm; īpaši vecākas valstis, ar senāku vēsturi, ar kurām lepoties. Bet mūsu patriotisma tradīcijas patiesībā ir pārsteidzoši unikālas. Daudzās valstīs publiskas, sarežģītas nacionālās identitātes svinības pat tiek uzskatītas par tabu. Šeit ir trīs valstis, kurās nacionālais patriotisms tiek uztverts pilnīgi savādāk nekā amerikāņiem, kas var likt jums pārdomāt spaidu vilkt karogu, dodoties ceļojumā uz ārzemēm.
Zviedrija
Zviedrija, kas dibināta 1397. gadā, ir daudz vecāka valsts nekā Amerikas Savienotās Valstis, un tomēr viņu “Zviedrijas nacionālie svētki” ir bijuši tikai oficiāli svētki kopš 2005. gada. Nacionālās dienas popularitātes pieaugums ir bijis neticami populārs imigrantu un emigrantu vidū nekā vietējie zviedri. lēns. Lai arī tas dod jaunajiem Zviedrijas pilsoņiem iespēju justies saistītiem ar viņu pieņemto valsti, vietējiem zviedriem svētki ir plaši izplatīti ar politiskām asociācijām. Baidoties no konservatīvo nacionālistu kustību pieauguma, daudzi zviedri šos svētkus uzskata par soli pret galēji labējiem.
Stokholmas Ziemeļvalstu muzeja etnologs Jonas Engmans TT ziņu aģentūrai sacīja, ka zviedri, izņemot sporta pasākumus, reti uz apģērba vai mājas izliek Zviedrijas karogu vai dzied valsts himnu. "Mēs esam ļoti ambivalenti, kad runa ir par Valsts svētkiem, " viņš saka. “Mums mazliet nepatīkami ir tie valsts svētki, kas skaidri izceļ zviedriskumu.” Patiešām, pēdējo reizi Stokholmā es runāju ar vietējā skolas rajona superintendentu, kurš man teica, ka, ja viņš kādreiz ierosina “uzticības ķīlu”, vai ko citu patīk, ka viņš tūlīt tiks atlaists. Atsevišķa vārda - “Dievs” - izlaišana mūsu solījumā ir pietiekama, lai izraisītu nemierus, tomēr Zviedrijā karoga vienkārši izstādīšana klasē nospiež robežas tam, kas tiek uzskatīts par piemērotu.
Vācija
Vācijai viņu attieksmi pret nacionālo lepnumu nosaka pagātne, nevis tagadne. Kultūras un vēstures simbolika, it īpaši Vācijas karogs, joprojām tiek attēlota nedaudz negribīgi. Tas nenozīmē, ka vācieši nevar lepoties ar to, ka ir vācieši, ka viņiem ir kauns par savu valsti vai pat ka viņi baidās no draudoša nacionālistu sacelšanās; drīzāk tāpēc, ka viņi dziļi apzinās neseno vēsturi. Tieši pirms 80 gadiem Hitlera Volksdeutsche (etnisko vāciešu) pacēlums virs visām pārējām rasēm definēja vienu no vis naidošākajiem režīmiem cilvēces vēsturē. Nikns nacionālisms un identitātes virzītā politika Vācijā ienāca karā, kas viņu prātos joprojām bija pārāk svaigs.
Vācieši cīnās kalnup pret atmiņu un vēsturi, lai atgūtu savu nacionālo lepnumu. Viņi uztraucas, ka “viņu patriotisms var pārvērsties par tumšu apsēstību”, “Handelsblatt Global” sacīja psihologs un grāmatas “Vācija uz dīvāna” autors Stefans Grīnvalds. Pat tad, kad Angela Merkele 2013. gadā uzvarēja pārvēlēšanā par kancleri - varētu domāt par karoga vicināšanu, viņa ar aizraujošu skatienu noķēra nelielu vācu karogu prom no viena atbalstītāja. Tomēr vācieši lēnām kļūst ērtāki demonstrēt savu nacionālo lepnumu, it īpaši pēc 2006. gada pasaules kausa rīkošanas. "Toreiz, " saka Grīnvalds, "ka vācieši saprata, ka viņi var būt kaislīgi, nebiedējot pārējo pasauli."
Ukraina
Svinēt savu nacionālo identitāti kļūst bezgalīgi grūtāk, ja jūsu valsts par šo identitāti ir sadalīta. Krievija svin Uzvaras dienu 9. maijā, lai pieminētu Otrā pasaules kara beigas un godinātu savus kritušos veterānus. Bet bijušajām Padomju valstīm Uzvaras dienas svinēšana ir sarežģīta. Piemēram, Ukraina attālinās no savas padomju pagātnes un mēģina izdalīt atšķirīgu ukraiņu identitāti - kas nav viegli, ja jūsu nesenajā pagātnē dominē komunistiska lielvalsts. Šis dekomunizācijas periods ir novedis pie tā, ka “Uzvaras diena” 2015. gadā tika pārdēvēta par “Izlīguma un atceres dienu” un “Otrais pasaules karš”, kas tagad aizstāj “Lielo Tēvijas karu”. Tika noņemti pieminekļi, kas godina komunistu amatpersonas, tika mainītas viņu vārdā nosauktas ielas, un vēl ekstrēmākā virzienā uz rietumnieciskumu padomju režīma kriminālās būtības noliegšana tagad ir nelikumīga.
Kamēr miljoniem ukraiņu piekrīt šai jaunajai identitātei, citi ir dziļāk saistīti ar savu krievu pagātni. Kijevas Ukrainas veterānu organizācijas vadītājai Mikolai Martinovai Uzvaras diena ir laiks, lai svinētu Krievijas lepnumu un ar prieku atcerētos par Sarkanās armijas veikto Eiropas atbrīvošanu. “Kā valdība var aizliegt mūsu uzvaras simbolus?” Martinovs jautāja Irish Times. “Sarkanais karogs, zvaigzne, āmurs un sirpis?” Nepiekrīt Ukrainas Nacionālās atmiņas institūta vadītājs Volodimirs Viatrovičs. "Jaunā ukraiņu identitāte ir pretpadomju identitāte, " viņš teica. "Tā ir proeiropeiska, plurālistiska un demokrātiska identitāte - tas ir tas, kas Ukrainai līdz šim ir liegts."
Ukrainā mums ir skaidrākais piemērs tam, cik sarežģītas var būt nacionālā lepnuma demonstrācijas. Svētki ir cīņas vieta starp vecajām un jaunajām tradīcijām; starp kultūru, kas aizgūta no tēvzemes, un izteikti vietējo kultūru. Daudziem visā pasaulē patriotisms nepavisam nav svētki - tas nozīmē ieskatīties spogulī un izvēlēties pusi.
