Atšķirības starp Amerikas un Korejas kultūrām daudzējādā ziņā ir viegli pamanāmas. Bet kā ir ar smalkumiem, sīkumi, kas sēž tieši zem virsmas un nenāk klajā tikai pēc tam, kad viens ir iestidzis Dienvidkorejas sabiedriskajā struktūrā? Quora lietotājs vēlējās uzzināt par domājamo Dienvidkorejas “tumšo pusi”. Šeit ir populārāko atbilžu apkopojums.
Īrējot dzīvokli:
Kristians Berglands, kurš agrāk dzīvoja Dienvidkorejā, atzīmēja, ka "cilvēki dzīvo viens otram virs otra mazos dzīvokļos ar cenām, kas Manhetenā bieži liek likties saprātīgām".
Par iedzīvotāju blīvumu:
Kristians Berlands skaidroja, ka “Korejas iedzīvotāju blīvums nozīmē, ka ir ļoti grūti aizbēgt no cilvēkiem, un Seulas priekšpilsētas centrs bieži būs tik pārpildīts kā Taimskvēra.”
Garajā darba laikā:
"Korejiešiem ir arī trešais augstākais darba laiks OECD pēc Meksikas un Kostarikas, un tas nav īpaši tuvu Rietumu valstīm, " sacīja Kristians Berglands. Viņš piebilda, ka viņu brīvā laika trūkums padara “bēdīgi slavenos atvaļinājuma skarbos amerikāņus tā, ka viņi dzīvo brīvo laiku”.
Tomēr viņu smagais darbs dod stabilus rezultātus. Kregs Urkharts sacīja, ka “neskatoties uz klaustrofobisko atbilstību, tuvībai un uzmanībai, ko cilvēki viens otram piešķir, ir priekšrocības. Es nekad neesmu redzējis, kā cilvēku komandas sapulcējas, lai grupas uzdevumus veiktu tikpat efektīvi, kā esmu redzējis Korejā. Vai vēlaties kaut ko sarežģītu, kas prasa daudz saskaņotu piepūli? Korejieši ir cilvēki, kuriem vajadzētu jautāt.”
Par monokultūru:
Kregs Urkharts atzīmē daudzu pilsētu un apkaimju atbilstību: “drīz jūs kaut ko saprotat: katrā metro stacijā un apkārtnē ir vieni un tie paši izpārdošanas veikali, vienas un tās pašas ķēdes, vieni un tie paši ģimenes restorāni, viena un tā pati vienādība.”
“Ja Koreja ir lieliska vieta, kur būt kulturāli pielāgojamam ārzemniekam, tā ir nežēlīga vieta korejiešiem. Daudzi korejieši vēlas aizbraukt nevis tāpēc, ka Dienvidkoreja nav politiski brīva vieta, vai tāpēc, ka viņiem ir grūtības vai grūti laiki, meklējot labu darbu. Tas notiek sašaurinātās sociālās kultūras dēļ,”viņš paskaidroja.
Irisai Tu, kura mācīja angļu valodu Dienvidkorejā, tā bija teikts: “Tas, kas ir savādāk, joprojām nav tik ļoti pieņemts kopumā, un, ja cilvēks ir vairāk pieņemošs vai atvērtāks, tas, iespējams, tāpēc, ka viņi kaut ko devās prom no valsts.”
Kanādas emigrants Kens Ekerts piebilda: “Viena no manām lielākajām sarūgtinājumiem ir par to, kā šeit notiek totalizējošā korejiešu identitāte, un cik tik maz var redzēt ārpus šī binārā - pasaules sadalīšanas korejiešu vai ārzemju valodā. Kanādā nebūtu iedomājams, ja cilvēks pastāvīgi atsauktos uz “mēs kanādieši” vai ne tikai izslēgtu, bet arī nekad, kad atrodas ārzemēs, nekad nebūtu izmēģinājis neko citu kā Kanādas ēdienu, mūziku un kultūru. Šeit tas ir pilnīgi normāli. Kafiju nevar patērēt, kamēr tā netiek uzskatīta par “korejiešu kafiju”!”
Par dzeršanas kultūru:
Ilgu darba un mācību stundu un lielā sociālā spiediena dēļ korejieši ir pazīstami kā smagi dzērāji. Pēc Irisa Tu teiktā, “tur dzeršanas kultūra ir smieklīga un sākas jauna. Ir ierasts redzēt, kā cilvēki klīst pa ceļu nejauši, nejauši turoties viens otram nedēļas vakarā, lai no tā visa izvairītos.”
Lielākā daļa atbilžu par šo Quora ierakstu bija koncentrētas uz šīm tēmām, atbalsojoties viena otrai un atsaucoties uz personīgiem piemēriem. Tomēr ir svarīgi atzīmēt, ka šie viedokļi galvenokārt ir saistīti ar ārzemniekiem, daži, kas valstī pavadīja tikai gadu vai divus. Arī Korejā ir daudz dzīvesvietu.
Mēs jums atstāsim vēl vienu Kristiana Berglanda domu. “Valsts var būt bagāta, taču dzīve ir grūta pat turīgajiem. Aizbraukšana no Korejas nozīmē izbēgšanu no tā, bet tas nozīmē arī tādas dzīves pieņemšanu, kas vienkārši nebūs tik jautra, aizraujoša vai saistoša kā tā, kuru atstājāt.”
