Jauns gads, jauns lucha libre slam dzejnieku čempions. Atgādinājuma piezīmes.
2012. gada 8. decembrī jaunais Meksikas lucha libre slam dzejnieku čempions Migels Santoss iekļuva gredzenā, kurā bija viss, ko varētu gaidīt lucha libre mačā: zilas un baltas virves, liela ekrāna televizors, kas nodrošina tuvplānus, veicinātāji, diktori, 5 tiesnešu, komentētāju, masku vīriešu un 400 kliedzošu līdzjutēju galds. 2010. gada čempioni Hortencia Carrasco Santos gaidīja ar ceļgala augstiem melniem cīņas zābakiem un hronometru. Ar mikrofonu Carrasco iepazīstināja Santosu un viņa pretinieku Alejandro Zenteno, kad viņi pusfinālā saskārās. Carrasco deva noteikumus: Pretinieku nemešana uz grīdas, repošana un 3 minūtes vienam dzejolim. Atskanēja zvans. Tiesnesis deva signālu sākt, dzejolis!
Santoss sākumā kautrīgi izvairījās no gredzena centra. Viņš turējās tuvu virvēm, it kā tie būtu telefona vadi, un viņa dzejoļi bija stiepļu stieples. Bija Zenteno kārta. Minūtes pirms kāpšanas ringā viņš teica, ka saglabā savus labākos dzejoļus čempionāta kārtai. Bet Santoss pārliecinājās, ka Zenteno nāksies viņus glābt nākamajam gadam. Atklājot ar “A Clean Fist”, Santoss ātri kļuva par skatītāju un tiesneša iecienīto. Zenteno pieņēma vienprātīgu lēmumu.
ESPN rakstnieks Kevins Mulvanejs reiz aprakstīja, kā bokss liek diviem svešiniekiem satikties, pārspēt viens otru un iet katrs savu ceļu. Balvu cīnītājs bija pretrunā ar viņa sporta veida raksturojumu. “Kad esat viens pats riņķī ar pretinieku,” cīnītājs sacīja, “jūs abi kļūstat tuvāki nekā citi cilvēki pasaulē.” Lasot Mulvaneju, varētu domāt, ka dūres tālākajā pusē slēpjas vientulība.. Uzvarētājam tā var būt taisnība.
Slam tiek apvienoti lucha libre elementi, piemēram, “divi no trim kritieniem”, lai uzvarētu; un boksa elementi, piemēram, uzsvars uz tehniskajām spējām un uzvarām, ko nodrošina tiesnešu piešķirtie punkti.
Vismaz Amerikas Savienotajās Valstīs lucha libre nebauda tādu leģitimitāti, kādu izdara bokss. Tādējādi briļļi, kostīmi un machismo var šķist nepiemēroti, lai kalpotu par iedvesmu jēgpilnai dzejas slamai. Bet lucha libre vēsture ir dziļa. Tradicionālajās lucha libre sacensībās cīnītāji dažreiz cīņas laikā uzmetīs savu masku. Zaudējums varētu nozīmēt karjeras beigas. Ja viņu identitāte vēl nekad nav tikusi atklāta, tad zaudētājs saskaņā ar paražu norāda, kur viņš ir dzimis, kas ir viņa vecāki un ko viņš cer sasniegt.
Lucha libre ap masku griežas vislielākie likumi, vistiešākais diskvalifikācijas iemesls un pat sportam raksturīgā īpašība. Deivida Fostera Wallace's Mazais bez izteiciena dzīvnieks bieži tiek citēts par autora mīlestības raksturojumu kā darbību no otras maskas noņemšanas:
Sakiet, ka visa mīlestības jēga ir izlaist pirkstus caur mīļāko maskas caurumiem. Lai kaut kā noturētu masku, un kam rūp, kā jūs to darāt.
Bet, kā parāda šis sporta veids, mīlestībai nav monopola, reaģējot uz Citādību. Tikpat laba ir sakāve ringā.
Verso DestierrO, maza izdevniecība Mehiko, izveidoja lucha libre dzejas slamu, lai parādītu dzejoli par visu citu. Tā dibinātājs Andres Cisneros de la Cruz 2004. gadā publicēja dzejoli par diviem mirušiem dažādu laikmetu rakstniekiem, kas satiekas pēcnāves dzīvē. Divas pazīstamas literāras personas skaļi nolasa tās daļas, no kurām viena iet bojā, aizmirstot laiku. Pasākums bija veiksmīgs, un 2007. gadā de la Cruz atklāja pirmās dzejas slames, kas notika lucha libre ring. Viņš vēlējās, lai gredzenā notiktu divu dzejnieku cīņa, lai rakstnieki labāk iepazītu viens otru. Gredzens ar dzeju piesaistīja arī cilvēkus, kuri, iespējams, citādi nebūtu ieinteresēti.
Uzvarējis dzejnieks aiztur lucha libre masku.
Foto: Autors
Slam tiek apvienoti lucha libre elementi, piemēram, “divi no trim kritieniem”, lai uzvarētu; un boksa elementi, piemēram, uzsvars uz tehniskajām spējām un uzvarām, ko nodrošina tiesnešu piešķirtie punkti. Sešos tā pastāvēšanas gados lucha libre slam dzejas turnīrs ir parādījis un atklājis dažus no labākajiem Meksikas talantiem: Hortencia Carrasco; Jorge “La Mole” Manzanilla, Grietas galvenais redaktors; Sandino Bucio, kurš uzrakstīja manifestu populārajai politiskajai jaunatnes kustībai, Yo Soy 132; Guillermo “Rojo” Crdova; Venancio Neria, viens no galvenajiem mutvārdu ñahñu tradīciju dzejniekiem Hidalgo štatā; Guadalupe Ochoa, infrarealistu draugu grupas, kas vislabāk pazīstama ar Roberto Bolano producēšanu, vadītāja; Gonzalo Martré, 2010. gada prestižās Karlosa Pellicera balvas par dzeju laureāts; kā arī vairākas dzīvas leģendas, piemēram, Leopoldo Ayala.
Cisneros de la Cruz dažas no labākajām izklaidēm ir tas, ka viņš ir vērojis, kā turnīrs aug un iegriežas “slamos” uz ielas un redz, ka tiek atklāti nezināmi rakstnieki - jauni un veci, un uzsāk savu karjeru. Tomēr viņš arī apzinās risku, ka šis turnīrs tiks uzskatīts par “kičisku”. Viņš jau tagad redz, ka pārāk daudz “rakstnieku” darbojas vairāk kā stand-up komiķi. Var būt smalka līnija, bet tā tur ir, šķiet, uzsver de la Cruz. Verso DestierrO sāka turnīru, jo viņi uzskatīja, ka rakstnieki kļūs labāki, ja viņi uzstāsies ringā.
ASV daži no labākajiem slam dzejas veidiem atrodami tādās vietās kā Nuyorican Ņujorkā. Vairāk nekā tikai dzejas vieta, tā ir telpa, kurā cilvēki var liecināt par savu dzīvi. Tā ir labākā pilsoniskā sabiedrība. De la Cruz, iespējams, Meksikā sāks to, ko Migels Algarins iesāka ar Nuyorican Poets kafejnīcu un tās Braggin 'Rites dzejas slamu 70. un 80. gados. Pats Santoss aicināja skatītājus uzkāpt un turpināt tradīciju: “Vai jūs šeit ierodaties noklausīties lietus, bet nekļūstat mitrs? Klausīties ugunī, bet nedegt?”
Runājot par pazaudētu mīļoto, Santoss saka: “jūs esat šie senie meža sveķi, Kvetsals to berzē man uz muguras, viņa rokas čukst vairs.”
Romāna autore Margareta Atvuda savā grāmatā Sarunas ar mirušajiem: rakstnieks par rakstīšanu atzīmēja: “Stāsts ir tumsā. Tāpēc domājams, ka iedvesma nāk kā zibspuldzes.”Santosa dzejā ir daudz zibspuldzes. Tā vietā, lai meklētu tumsā, viņa dzeja meklē tās tēlainību pagātnē. Ja viņa atmiņā bija miesa, tā var būt iedegusi melnā krāsā no tā, cik bieži viņa skatiena gaisma ir tai iekritusi. Pagātne un atmiņa ir galvenās tēmas viņa rakstībā. Runājot par pazaudētu mīļoto, Santoss saka: “jūs esat šie senie meža sveķi, Kvetsals to berzē man uz muguras, viņa rokas čukst vairs.”
Bet ne visa Santosa proza valda ringā. Dažreiz viņa subjektus aizēno ļoti poētiskā valoda, kas viņam devusi laurus: “Dvēsele tevi vibrē bruņurupuča čaulā”, piemēram, vienkārši nokrīt. Tādējādi tāpat kā automašīnas priekšējie lukturi var noslīcināt ugunsdzēsības materiālus pašā vidē, kas šiem mazajiem radījumiem piešķir nozīmi - gaismu -, tāpat arī Santosa talants dažreiz noslīcina viņa skatiena objektu.
Santosam atmiņa ir viņa boksa gredzens. Viņš tur viens pats ar kādu citu. Bet, izmantojot dzeju, lai iztēlotos, kas tas ir - pazaudēts tuvinieks, ienaidnieks vai anonīms zaglis -, viņš ir izveidojis masku ar pašiem vārdiem, ko viņš izmantotu, lai aprakstītu viņu seju. Tas ir trūkums, un to noteikti izaicina nākamie dzejnieki. Bet, kā uzsver Zenteno, vienmēr ir nākamais gads.
Meksikas apmeklētāji tuvākajos mēnešos var gaidīt informāciju par to, kur un kad turnīrs notiks 2013. gadā. Lai iegūtu sīkāku informāciju, skatiet emuāru torneodepoesia2012 vai www.versodestierro.com. Turnīra nosaukums spāņu valodā ir “Adversario en el Cuadrilatero”.
