Zēns Nepālā / Foto: nromagna
Ir vilinoši eksotiskās kultūras uzskatīt par atklāti reliģiozām. Bet kā atklāj autors, Rietumu kultūrā ir izplatīta arī reliģiska ietekme.
Nepāla daudziem ceļotājiem vienmēr ir šķitusi eksotiska - ne tikai ar savu klimatisko litāniju, kas svārstās no jūras līmeņa džungļiem līdz pasaules virsotnēm ar ledu, kuras apņem Himalaji.
Neskatoties uz floras un faunas daudzveidību, arī tās kultūra ir ietekmējusi ceļotāju iztēli no visas pasaules.
Man paveicās, ka man bija mācīšanas postenis tās galvaspilsētā Katmandu. Pienākumi bija minimāli, un es varēju pabarot dažas sportiskas kaislības, piemēram, pārgājienus un kāpšanu, kā arī vēl dažus smadzenes, ieskaitot nepāra brīvprātīgo darbu un dažus personiski nozīmīgus kultūras pētījumus.
Kā ateists, kuru ļoti interesē reliģija, es vēlējos izpētīt kultūru, kas (manuprāt) bija pielīdzināma dedzīgai un dievbijīgai hinduisma un budisma ievērošanai.
Mans pirmais šoks, kad es sapratu, ka svētdienas ir normālas darba un skolas dienas Nepālā; fakts, kas mani sāka domāt ne tik daudz par reliģijas lomu, kas ietekmē Nepālas un Nepāla sabiedrību, bet gan par reliģijas lomu globālā līmenī.
Lai Dievs tevi svētī
NYC pūlis / Foto: cwbuecheler
Rietumos, no kurienes radās sekulārisms, mums rodas kārdinājums secināt, ka mēs dzīvojam vietā, kur nav reliģiskas dominēšanas.
Protams, lielākā daļa vēstures izziņas cilvēku atzīs, ka banku brīvdienas, piemēram, Ziemassvētki, Lielā piektdiena vai Lieldienu pirmdiena, nāk tieši no kristietības. Papildus šiem acīmredzamajiem piemēriem reliģijas un ne tikai kristiešu izplatība ir austa visā rietumnieku pieredzē.
“Dievs tevi svētī,” varētu sacīt pēc šķaudīšanas paziņojuma ar acīmredzami reliģisku izcelsmi. Domājams, ka šī frāze radusies pāvesta Gregorija I (aka Gregorijs Lielais vai Gregorijs Dialogists) valdīšanas laikā, kad šķaudīšana tika uzskatīta par mēra pazīmi. Svētīgi viens otram, kā teikts Gregorija I ieteikumā, bija paredzēts atvieglojums.
Likumā un zaudējumos
Mūsdienu likumos frāze “Dieva akti” ir viegli atrodama. Tas, kas kādreiz bija paredzēts godbijībai - tagad minētais “Dievs” vairs nav raksturīgs, tomēr frāze paliek neskarta, parādot reliģijas lomu pat laicīgajās sabiedrībās.
Varbūt visizplatītākā vieta, kur var atrast reliģisko pieskaņu, ir izsaukumos, ko cilvēki izmanto, vienlaikus paužot paaugstinātas emocijas.
Iespējams, ka visbiežāk ikdienas dzīves vietās, kur atrast reliģisko pieskaņu, ir izsaukumi, kurus cilvēki izmanto, vienlaikus izsakoties par atvieglojumiem, nožēlošanu, sašutumu, dusmām un jebkuru citu paaugstinātu emociju stāvokli.
“Debesu dēļ”, “Velns ņem aizmugures” un “Paldies Dievam” var tikt dzirdēts jebkurā dienā, un viņiem visiem ir reliģiski ieteikumi, pat ja lietotāji ir neticīgi.
Frāze “by Jove” tiešā veidā uzrunā Romas panteona galvu ar vārdu Jove, kuru dažreiz dēvē par Jupiteru, vai grieķu valodā - Zeus.
Ēd, lūdzies, ēd
Karstas (Jēzus) krustmaizītes / Foto: tico24
Daudzi cilvēki arī netieši novēro reliģiju, ēdot. Vai varbūt pareizāk ir teikt, ka to, ko daudzi cilvēki ieliek mutē un neliek mutē, nosaka vai vismaz ietekmē reliģioza ievērošana.
Tabu pārtikas produktus ir visvieglāk apsvērt, piemēram, cūkgaļu islāmā, kas ir aizliegta a la Mohammed (sakarā ar to, cik ātri gaļa sabojājas siltajā klimatā, kurā islāms tika dibināts pirmo reizi). Liellopu svētais statuss hinduismā, kas noved pie liellopu gaļas aizliegšanas starp hinduistiem, ir vēl viens labi zināms piemērs mijiedarbībai starp pārtiku un ticību.
Veģetārisms reliģisku apsvērumu dēļ neaprobežojas tikai ar hinduismu. Kristiešu gavēņa laikā sarkanā gaļa ir aizliegta. Tas izslēdz bebru, kuru 17. gadsimtā katoļu baznīca pasludināja par zivi un kas tāpēc visā Gavēņa laikā nav tabu.
Daudzās angliski runājošajās kultūrās viens no veidiem, kā tiek svinēti gavēņa beigas, ir karsti sagrieztu maizīšu maizītes.
Šīs saldās maizes rotā krustu, kas ir samērojams ar kristīgo reliģiju un izsauc Jēzus Kristus augšāmcelšanos. Ir arī pierādījumi, kas liecina, ka šīs īpašās maizes ir bijušas agras anglosakšu tradīcijas, kas svin pavasari.