Meditācija + garīgums
Svētlaimes deja / Foto Ian MacKenzie
Atrodoties Melnās Rokas pilsētas radošumā un haosā, Ians Makkenzijs atklāj savienojumu ar seniem pareģojumiem - un neskaidru nākotni.
Acis
Es skatos svešinieka acīs. Zils, dziļš un dinamisks. Dzīves pārņemšana. Stikloti kā ledāja ūdens baseini no manas dzimtā pilsētas kalniem. Plaši kā zvaigžņu plašums, kas mirdz virs galvas, ja nav pilsētas gaismu.
Mums vēl nav jātirgo vārds, šis svešinieks un es. Viņa vaigi ir laikapstākļi, daļēji tos noslēpj smilšu krāsas bārda. Viņam mati ir aiz ausīm pievilkti, lūpām izlikts vāju smaidu.
Viņa acis. Mans ego paceļas kaklā, draudot pārraut manu koncentrāciju, līdz pēkšņi… atbrīvošanai. Dziļš iekšējs miers. Un dīvaina pazīšanās, kas rodas no atpazīšanas, it kā redzot, kā vecs draugs ir apbedīts zem šīs dīvainās miesas tērpa.
“Viss tiek mīlēts nevis dēļ sevis, bet tāpēc, ka tajā dzīvo pats”, - teikts senajā hindu tekstā Brihadaranyaka Upanishad.
Mana roka balstās uz šī svešinieka sirdi. Viņa pirksti čupo manu. Mēs elpojam kopā, maigi, vienmērīgi kā viena vienība. Mēs dalāmies ar plaušām, tāpat kā ar skābekli.
Līdz beidzot…
“Atrodiet veidu, kā pateikties savam partnerim,” aicina mūsu instruktors no visas telts, aujot cauri dalībnieku pūlim, kas ir ieslēgts arī vizuālajos apskāvienos.
Dedzinošais cilvēks lolo patieso brīvību kā augstāko ideālu. Neliela ironija, ņemot vērā, ka mēs uzskatām, ka “noklusējuma pasaule” ir reālā pasaule.
Es atbrīvoju savu skatienu no šī svešinieka un atgriezos formā. Es saspiežu plaukstas un noliecu galvu, jo viņš rīkojas tāpat. Maigi izteicies “Namaste” un tad ir beidzies brīdis. Mēs esam pie nākamā vingrinājuma, nākamā partnera, nākamā svešinieka, kas dīvaini vairs nav.
Tas ir Burning Man: Metropolis.
Tā ir mana otrā vizīte Black Rock City, kas izpaužas pilsētā Nevada tuksnešos. Man pievienojas 50 000 bēgļu no tā, ko veterāni Burners sauc par “noklusējuma pasauli”. Noklusētā pasaule ir nodarbinātības, nodokļu, satiksmes, iepirkšanās centru, TV ziņu, slavenību tenku un reklāmas joma. Bet tas ir pakļauts arī mānīgākām varas, kontroles, represiju un sprieduma slimībām.
Turpretī Black Rock City ir radikālas pašizpausmes, radošuma un beznosacījumu pieņemšanas telpa. Jūs varat brīvi valkāt zaķa uzvalku degošajā saulē. Jūs varat brīvi runāt kā pērtiķis ar vienaudžiem. Jūs varat brīvi braukt ar velosipēdu neapbruņotu, valkājot tikai lielu purpura cepuri. Un jūs varat brīvi piedalīties, veidot kopienu un svinēt skaistumu visās tā formās.
Dedzinošais cilvēks lolo patieso brīvību kā augstāko ideālu. Neliela ironija, ņemot vērā, ka mēs uzskatām, ka “noklusējuma pasaule” ir reālā pasaule.
Pagājušajā gadā ierados Burning Man ar dažādām idejām, ko gaidīt. Tomēr, kā tas ir raksturīgs “jaunavām”, manas idejas ātri vien pārsteidza sašutuma dēļ - pat mana spēja apstrādāt pieredzi neatjaunojās tikai nedēļās pēc tam, kad es biju atstājis playa putekļus.
Šoreiz es apņemos iedziļināties pasākuma ētikā. Es gribu atšifrēt elementus, kas veido Burning Man dvēseli - un tādējādi destilē eliksīru, nekā var atnest mājās pasaulei, kurai izmisīgi nepieciešama dziedināšana.
Un es, iespējams, esmu atradis pavedienu Shambhala, mītiskās Tibetas karalistes pravietojumā.
Kad Šambalu uzskatīja par apgaismotu būtņu fizisku pilsētu, tā vairs netiek uzskatīta par reālu atrašanās vietu. Tā vietā ir nācies iemiesot jaunu garīgo evolūciju, kā to stāstīja budistu autore Džoanna Mačija. Viņa uzzināja par šo jauno interpretāciju, apmeklējot Tibetas draugus Indijas ziemeļos.
Pienāk laiks, kad visai dzīvībai uz Zemes ir briesmas. Ir radušās lielas barbaru varas. Lai arī šīs varas tērē savu bagātību, gatavojoties iznīcināt viena otru, tām ir daudz kopīga: ieroči ar neizmērojamu iznīcinošu spēku un tehnoloģijas, kas liek iznīcināt mūsu pasauli.
Šajā laikmetā, kad jūtīgās dzīves nākotne karājas visvieglākos pavedienos, rodas Šambalas valstība. Jūs nevarat tur iet, jo tā nav vieta; tā nav ģeopolitiska vienība. Tas pastāv Shambhala karotāju sirdīs un prātos.
Es braucu ar velosipēdu garām Centra nometnei, kas ir Burning Man plaukstošā sirds. Skaitļi nāk un iet diennakts gaismā, sejas, kuras klāj gāzes maskas, un slēpošanas brilles - pareģojums atskan manā galvā. Vai šie skaitļi varētu būt karavīri, kuri tiek aicināti uz uzdevumu?
Reliģiskais karš, ekonomiskā nenoteiktība, nikns patērētājdarbība un klimata katastrofa. Šie ir īstie izaicinājumi, kas mums jāpārvar, lai izdzīvotu nākotnē. Tomēr arī šīs realitātes var kļūt tik milzīgas, ka tās izraisa izmisuma paralīzi.
Es jūtos tā, it kā es ienākt neskaidrā nākotnē.
Šogad es vēlos atrast atbildes Black Rock City - tagad svarīgāka nekā jebkad agrāk, kad jūs saprotat, ka noklusējuma pasaule deg.
“Visa vai Mastercard?”
“Visa,” es atbildu, un mani netraucē jautājuma absurds.
“Kalni vai pludmales?”
“Kalni.”
Pirms manis abi vīrieši pamāja ar galvu. Viens nēsā baltu speedo, lielizmēra brilles un kovboja cepuri. Viņa draugs ir vairāk piemērots Mad Max filmai, ar sportu noskūtai galvai, melniem džinsiem un ādas vestei. Viņa ādu rotā daudzi tetovējumi; vārds “PATIESĪBA” ir iespiests ar tinti pār labās rokas šarnīriem.
Putekļu vētrā / Foto Ian MacKenzie
“Bītli vai akmeņi?” “Bītli.”
“Mīļākā krāsa?” “Zila”
“Vai Inception bija lieliska filma vai nolauzts atkritumu gabals.” “Weeelll…” es vilcinos. “Atkritumi, labi.” Tetovēšanas puisis piezīmē savas piezīmes uz sava papīra.
Pāris turpina pratināšanu, ik pa laikam čatā, lai salīdzinātu piezīmes, bet vienmēr ar vislielāko koncentrēšanos. Galu galā, saskaņā ar rokrakstu, kas atrodas ārpus viņu telts, viņiem ir pienākums izpildīt: noformēt man playa segvārdu.
"Ar ko tu nodarbojies?"
“Es fotografēju filmas. Pārsvarā dokumentālās filmas.”
"Kāpēc?"
Atbilde nāk dabiski. Tas ir kaut kas, ko es daudzkārt esmu apsvēris pagātnē. “Es vēlos parādīt cilvēkiem lietas, kuras viņi nekad nav redzējuši, vai parādīt lietas tā, kā es viņus redzu. Es gribu viņiem parādīt skaistumu.”
Viņi lēnām izelpo unisonā. "Laba atbilde."
Paiet vēl 5 minūtes, pirms viņi pieņem spriedumu.
“Labi, kungs, lūdzu, stāviet.” Viņi mudina mani virzīties uz priekšu. Speedo cilvēks no mugursomas ražo Tibetas bļodu. Viņš slīd knaiblīti ap malām, radot metāla gredzenu, kas slīd pa telti kā vējš.
“Lūdzu, aizveriet acis.” Es daru. “Pēc spēka, ko neviens īpaši manī nav ieguldījis, lai dotu jums, Ian, tavu jauno playa vārdu un kristītu tevi Burning Man ugunī… tu tagad tiksi dublēts…”
Tetovējums puisis pauž dramatisku efektu.
“Redzes audējs”.
Es atveru acis. Viņam pirkstos ir auduma kvadrāts, zem kura ieskauts mans segvārds un acs ābols. Varavīksnene ir siksna, tāpat kā zirneklis. “Tam vajadzētu piestiprināties pie jūsu krekla,” saka tetovējuma puisis. “Bet, tā kā jūs tādu nēsājat, dodiet man savu cepuri.” Es nododu viņam savu lielo purpursarkano cepuri, un viņš piesprauž audumu centrā virs malas.
"Paskaties uz to, " viņš piebilst, turot to augšup. "Tagad jums ir trešā acs."
Ezotēriskos aprindās Trešajai acij ir daudz nozīmju.
Parasti to uzskata par metaorganismu, vēl vienu kanālu, kā izprast un interpretēt pasauli ap mums. Tas ir izveidots, lai savienotu modeļus un intuitīvi uztvertu realitāti virs mūsu maņām. Būtībā tas palīdz skaidri redzēt.
Manas domas atgriežas pie pravietojuma:
Tagad pienāk laiks, kad no Shambhala karotājiem tiek prasīta liela drosme - morāla un fiziska drosme -, lai viņi varētu izjaukt barbaru spēkus pašā sirdī, bedrēs un kabatās un citadelēs, kur tiek turēti ieroči.
Tātad šajā laikā Shambhala karotāji dodas uz apmācību. Viņi trenējas, izmantojot divus ieročus: līdzjūtību un ieskatu. Abi ir nepieciešami. Viens no tiem ir mūsu sāpju atpazīšana un pieredze pasaulei. Otrs ir mūsu radikālā, kas dod iespēju savstarpēji savienoties ar visu dzīvi, atzīšana un pieredze.
Tetovējuma puisis man pasniedz manu cepuri, un es to turu pirkstos, kas pārklāti ar putekļiem.
Redzes audējs.
Viena acs skatās uz mani, nemirkšķinot, klusā apstiprinājumā.
Ieskats.
Kluss ir Tempļa dedzināšanas rīts, vēl stundu pirms saule palūkojas uz tālo horizontu.
Iepriekšējā naktī vīrietis bija nodedzis raksturīgajā zemūdenī, kārtējā putekļu negaisa spēcīgajā vējā. Pirmā nokrita viena roka, otru atstājot uzvarošā salūtā. Pūlis atbildēja ar sev paceltām dūrēm; cieņa pret cilvēku, kurš smējās, iznīcinot.
Templis / Foto Ian MacKenzie
Pēc tam tornis sabruka, un tā vairs nebija.
Tagad templis, kas ir daudz drūmāksts, ir kluss, izņemot nedaudz uguns dvēseļu. Ēnas mirgo pāri sienām, no tām atmiņā palikušo fotogrāfiju un seju, kā arī to cilvēku sejas, kuriem bija paredzēts atlaist. Templis ir kopīgu zaudējumu piemineklis; prakse, kuras mūsdienu sabiedrībā gandrīz pilnībā trūkst. Nāve, noklusējuma pasaulē, ir jāslēpj.
Es klaiņoju pa gaiteņiem, un mans skatiens pakavējas pie katras mirušā piezīmes, katras atmiņas, kas vairs neder.
"Tēt, es tevi mīlu."
“Tu biji mans labākais draugs. Es vairs nedusmojos.”
"Nekas ilgst - bet nekas nav zaudēts."
Pagājušajā gadā es izrāvu pateicības vēstījumu tantei, kura man iemācīja mācību, kā ar līdzjūtību saskarties ar nāvi. Šogad es gribēju atgriezt labvēlību un nolēmu kļūt par Tempļa sargu. Mani pienākumi: turēt vietu, aizsargāt Templi un pagodināt bēdas, kas visiem jāpārvar.
Zvaigznes nekautrīgi vēro, kā es riņķoju pa perimetru. Es nēsāju eņģeļu spārnu komplektu, kas izgriezts no ļoti plastmasas pudelēm, kas aizsērē jūras planētu okeānus un plaušas ap planētu. Bet zem drauga radošajiem asmeņiem viņi kļūst par kaut ko citu - kaut ko vairāk.
Manās rokās plastmasas zobens.
Es brīdi atpūtos pie ugunskura, pietiekami ilgi, lai pieķertu cilvēku, kurš pieceļas kājās, redzami satraukts. Viņš izklīst spontānā dzejā, izspļaujot dusmu un izpirkuma vārdus, bailes un cerības. Kad viņš beidz, daži joprojām nomodā pateicīgi noliec galvas un vīrietis ar mirkli izgaist.
Klusums.
Pēkšņi dziesmā atskan balss. Es saprotu, ka ir pagājis ilgs laiks, kopš šovakar esmu dzirdējis dziedāšanas skanējumu, vientuļu, bet izcili skaistu. Šovakar šīs zāles degs. Bet pagaidām viņi sevi piesien krustā sišanai vientulībā, ko var radīt tikai apziņa.
Ēnās es pamanu figūru, kas atspiedusies pret Tempļa sienām, cenšoties atrast skaidru vietu viņu ziņas rakstīšanai. Es vēroju no attāluma, klusi, mierīgi.
Skaitlis pabeidz viņu piezīmi un atkāpjas. Brīdi paiet, kamēr viņi spriež par savu roku darbu, pirms pagriežas un apsēžas uz rezerves dzegas. Tumsā es joprojām nevaru saskatīt viņu sejas malas, bet varu pateikt, ka viņi raud.
Šambalas karavīram viņu ieroči ir līdzjūtība un ieskats.
Abi ir nepieciešami. Jums ir jābūt līdzjūtībai, jo tas dod jums sulu, spēku, aizraušanos kustēties. Tas nozīmē nebaidīties no pasaules sāpēm. Tad jūs varat tam atvērt, soli uz priekšu, rīkoties.
Es apsveru iespēju pieiet līdz figūrai un uzlikt roku uz viņu pleca. Bet intuitīvi es turos pretī.
Tā vietā es sargāju telpu. Es cenšos pagodināt viņu skumjas. Elpojiet ciešanās, izelpojiet līdzjūtību.
Pēc laika viņu pleci paceļas. Viņu klātbūtne nomierina. Viņu bēdas momentāli mazinās.
Figūra paceļas un pazūd playa.
Ēna / Foto Ian MacKenzie
Neilgi pēc tam, kad horizonts kļūst sārts, tas norāda uz gaidāmo saullēktu. Dedzinātāju pūļi ierodas templī, noguruši no deju un aplamības nakts, bet labprāt vēro briļļu.
Mana kā Temple Guardian maiņa ir gandrīz beigusies. Manā pēdējā pastaigā pa gaiteņiem balss sauc manu vārdu.
"Īans?"
Es pagriezos un saskaros ar Leigh, draugu, kuru es biju pazīstams tiešsaistē gadiem ilgi, bet tikai klātienē satiku Burn. Viņa ir iesaiņota biezā mētelī un sarkanu malu nokrāsās. Pirms izlemjam skatīties saullēktu ārpus Playa, mēs īsi runājam.
Tuvojoties rītausmai, manas acis deg. Es saprotu, ka neesmu gulējis gandrīz 48 stundas.
“Cigarete?” Leiga jautā, izstāda savu paciņu.
"Protams, " es saku, kaut arī es nesmēķēju.
"Es arī nesmēķēju, " viņa smaidot saka, un aizdedzina galu.
Mēs kādu laiku klusējam. Garām pastaigājas pūlis Āzijas meiteņu biezos, baltos parkos. Tuvumā uguns dejotājs praktizē skatītāju grupu.
Viņi saka, ka noklusējuma pasaule nav īsta un ka Burning Man ir vieta, kur jūs varat būt patiesi brīvs. Bet arī Burning Man nav īsts.
“Kā tad bija jūsu apdegums?” Viņa saka, apzinoties, ka jebkura atbilde vienmēr ir nepietiekama.
“Labi,” es saku. “Es jūtu, ka šoreiz es beidzot to visu spēju saprast…” Es slaucu rokas sev apkārt, cenšoties visu aptvert ar vienu žestu.
“Ko jūs atradāt?” Es domāju, ka Leigh garīgi kataloģizē kritiku dažādību, kas parasti tiek pielīdzināta pasākumam. Ne jau tā, ka viņa viņiem tic, bet viņu ir pārāk daudz, lai ignorētu: Dedzinošais cilvēks ir pārāk elitārs. Tas ir pārāk videi kaitīgs. Tas pēc būtības nav ilgtspējīgs. Lai arī visa šī kritika ir daļēji patiesa, tām pietrūkst jēgas.
Viņi saka, ka noklusējuma pasaule nav īsta, un ka Burning Man ir vieta, kur jūs varat būt patiesi brīvs. Bet arī Burning Man nav īsts. Viņi abi ir atkarīgi viens no otra.”
Leigh apsver manu paziņojumu, pirms paņemu viņai cigarešu dibeni un iespraudu to metāla skārdā, kuru viņa ražo no saviem halātiem. Viņa gaida, kad es pabeigšu mīnu.
"Kas tad tas ir?"
Es nedomāju, ka Šambala.
"Tas rada atstarpi starp pasaulēm."
Saule mirdz horizontā spožā lokā, nosūtot atmosfērā eksplodējošus starus.
Es velosipēdu mājās braucu sapnī. Playa tiek apgaismota ar uzlecošo sauli - mūzika aizplūst no dīdžeja, kas joprojām griežas pie pūļiem. Citi mostas no savām teltīm vai izkāpj no RV.
Pašportrets / Foto Ian MacKenzie
Mani pienākumi kā Temple Guardian ir pilnīgi. Šovakar templis degs.
Mani pedāļi čīkst. Manas riepas čurā pa tuksneša smiltīm.
Es uzmeklēju, lai atrastu atspulgu, kas iekļūst acīs. Mākslas instalācija, tāpat kā daudzās punktotās Burning Man vietas. Tas sastāv no savstarpēji savienotiem trijstūriem, kas ir sametināti kopā un iestrādāti ar dažādiem spoguļiem.
Es nolaidu velosipēdu un stāvu pie lielākā spoguļa. Pārsteigts, es atklāju sevi, kuru jūtu, ka neesmu redzējis mūžībā:
Mana bārda ir bieza, sabērta ar playa putekļiem. Man spārni izstiepjas virs galvas; mans rumpis bija apvilkts plastmasas bruņās. Mana roka joprojām saķēra plastmasas zobenu, gludu, bet spēcīgu uz tausti.
Jūs nevarat atpazīt Shambhala karavīru, kad redzat viņu vai viņu, jo viņiem nav formas tērpu vai zīmotņu, un viņiem nav plakātu.
Šambalas karotāji zina, ka briesmas, kas apdraud dzīvību uz Zemes, mūs neaptver nekādas citas zemes varas, sātaniskas dievības vai iepriekš izlemts ļauns liktenis. Tie rodas no mūsu pašu lēmumiem, mūsu pašu dzīvesveida un mūsu attiecībām.
Ar šo gudrību jūs zināt, ka tā nav cīņa starp “labiem puišiem” un “sliktiem puišiem”, jo līnija starp labo un ļauno iet cauri katra cilvēka sirds ainavai.
Manas acis ir dziļas, skatoties man pretī no milzīgā plašuma pārdomu otrā pusē.
Es saspiežu rokas pār sirdi un piedāvāju klusu loku.
Pēc brīža es atlaižu rokas, uzmontēju velosipēdu un pedāļu atpakaļ uz nometni.
![Cilvēks Skrien 2 Jūdzes Pleznās, Nēsājot Akvalanga Masku [vid]](https://i.trendingcountries.com/preview/photo-video-film/man-runs-2-miles-flippers-wearing-scuba-mask-vid-j.webp "Cilvēks Skrien 2 Jūdzes Pleznās, Nēsājot Akvalanga Masku [vid]")
