Stāstījums
Mana māte piecas reizes kļuva grūtniece, no kurām četras domāja, ka viņa plāno dzemdēt meitenes. Tā vietā viņai bija četri veseli zēni. Jautri, ka vienīgā reize, kad viņa uzskatīja, ka zēnu ved sevī, es piedzimu. Par laimi es esmu dzimusi Portugālē, valstī, kurā dzimšana tiek svinēta neatkarīgi no mazuļa dzimuma. Tomēr lielāko bērnības daļu es pavadīju, lai mani sodītu par atgriešanos mājās ar skaistām, mājās saplēstām un ar asinīm nokrāsotām kleitām.
Mans tēvs trenēja futbola komandu, kuras kapteinis bija mans vecākais brālis, bet talismans - jaunākais brālis. Mūsu māja vienmēr bija piepildīta ar zēniem, un man vienmēr bija jāatgādina savam tēvam, ka nav godīgi izturēties pret viņa vienīgo meitu atšķirīgi nekā pret visiem. Ja zēni varētu spēlēt futbolu, es varētu arī tad, ja es tajā iesūktu vai atgrieztos mājās, pārklāts ar zilumiem. Kad es kļuvu nedaudz vecāks un man parādījās mēnešreizes, tas bija neērti, saskaroties ar manu puisi, tāpēc es nolēmu to vienkārši noslēpumā. Tad es sapratu, ka neesmu bez dzimuma - man būs jāturpina nākt klajā ar jauniem argumentiem, lai izdarītu visu, ko zēni izdarīja. Neskatoties uz paradoksu, es neuzskatīju sevi par feministi, seksistu vai neko citu, kas beidzas ar “ist”.
Pēc divpadsmit gadiem es pirmo reizi stāvēju Mehiko, gaidot metro, kas paredzēts tikai sievietēm - šī tendence aizsākās Tokijā 2000. gadā un tika pieņemta Meksikas galvaspilsētā 2008. gadā līdzās Indijai, Irānai, Ēģiptei, Brazīlijai, Malaizija, Indonēzija, Izraēla un Taivāna. Un, lai gan citas valstis joprojām pieprasīja automašīnas, kas paredzētas tikai sievietēm, lai pasargātu viņus no iespējamās seksuālās uzmākšanās, citas valstis tās izmantoja, lai pastiprinātu institucionālo segregāciju. Kad metro apstājās, liela sieviešu grupa pastūma mani un ar elkoni noliecās pāri karietei, un es stāvēju ar muguru pret pretējām durvīm. Karsto gaisu piepildīja dažādas smaržu un kosmētikas smaržas. Aizvēru acis un iedomājos, ka guļu Karību jūras reģionā. Bet pēc divām pieturām es nolēmu izstumt savu ceļu no savas iedomātās pasaules un jauktajā pajūgā. Kad es iegāju iekšā, vīrieši - un daži pāri - ātri sašļācās, veidojot ap mani lielu loku. Tā bija cita pasaule.
Kaut arī daudzas vientuļās sievietes apstiprināja, ka nejūtas vīriešu cienītas, vīrieši bija nekaunīgi un runās ar sievietēm tikai tad, ja viņiem būtu prāts.
Vēlāk mani ziņkārības dēļ vadīja viesi Hari Krišnas kopienā Ekvadorā. Kad ierados, tajā pašā naktī mani uzaicināja piedalīties sieviešu pulkā. Vairāk nekā desmit sievietes, vairums no Eiropas valstīm, nakts aizsegā sēdēja ap ugunsgrēka bedri mežā. Pulcēšanās laikā viņi runāja par daudziem ar sievietēm saistītiem jautājumiem: dzīvi, mīlestību un periodiem. Noslēgumā mums lika pateikties cilvēkiem, kuri mums bija svarīgi, un dalīties ar grupu, kāpēc. Lielākā daļa klātesošo sieviešu pateicās savām mātēm vai citām spēcīgajām un iedvesmojošajām sievietēm, ar kurām viņas tikās. Kad pienāca mana kārta, es paskatījos uz liesmām un pateicos brāļiem, ka viņi ir mana dzīves sastāvdaļa. Aplausi aptumšojās. Es sapratu, ka nav piemēroti sieviešu lokā pieminēt vīriešus, kuri man visvairāk pietrūkst, šī bija vieta, kur sievietes svinēja menstruācijas. Īsti nezināju, ko domāt, līdz ierados Bolīvijā.
Manā pirmajā dienā, kad krāsainās sarkanās un zilās debesis sagaidīja argentīniešu līdzbraucēju un mani uz Isla del Sol, mēs redzējām, kā divas sievietes aizķērās un mugurā nes lielas, ar izstrādājumiem piepildītas somas. Viens no viņiem bija apmēram manas mātes vecumā, otrs bija acīmredzami pārāk vecs, lai strādātu laukos. Mēs ar viņiem tikām galā un jautājām, vai viņi vēlas, lai mēs dalītos ar kravu. Jaunākā sieviete piekrita, ka mēs varam pārvadāt mātes kravu. Novietojot vienu no maisiņiem virs muguras, es jutu, kā svars mani velk, tas bija smags. Bet pat bez somām vecā sieviete turpināja staigāt, skatīdamās uz zemi. Viņa nespēja piecelties taisni pat bez somas svara. Ģimenes vīrieši atkal atradās pilsētā, iekasējot no ārzemniekiem maksu par iebraukšanu salā. Es pievienojos viņai, skatoties takā, un pārstāju uzdot jautājumus. Es nebiju pārliecināts, vai feminisms ir vajadzīgs metro Meksikā vai Ekvadoras džungļu vidū, taču šķita, ka šīm sievietēm Bolīvijā ir acīmredzami vajadzīgs savs sieviešu loks.
Kad es piestāju Marokā - pirmajā musulmaņu valstī, kuru jebkad esmu apmeklējis -, kur parasti strādā vīrieši un sievietes joprojām paliek mājās, rūpējoties par bērniem, lietas kļuva skaidrākas. Pirmo stundu laikā Marakešā es dumpīgi pieņēmu bezmaksas braucienu ar Marokas angļu valodas skolotāja motociklu.
Dienas vēlāk es viņam jautāju: “Kas ir vissliktākais jūsu valstī?”
Atbilde mani pārsteidza. "Sievietes, " viņš teica.
Sākumā sev pajautāju, vai tas ir tikai dīvains veids, kā mēģināt pavedināt ārzemnieku, bet turpinot uzdot jautājumus, es uzzināju, ka viņš nav viens.
Daudzi Marokas vīrieši domāja, ka sievietes, neraugoties uz tautību, ir ārpus robežām. Domājams, ka tās bija naudas satveršanas būtnes, kas pacietīgi gaidīja apprecēties, lai savus vīrus pārvērstu naudas pelnīšanas vergos, kuri apmierinātu viņu savtīgās vajadzības. Kaut arī daudzas vientuļās sievietes apstiprināja, ka nejūtas vīriešu cienītas, vīrieši bija nekaunīgi un runās ar sievietēm tikai tad, ja viņiem būtu prāts. Es prātoju, kas būtu, ja vīrieši un sievietes vienkārši runātu savā starpā, lai izdomātu sevi? Ko darīt, ja viņi vienkārši apsēdās un tērzēja?
Ceļošana man parādīja, ka nevienlīdzīgā pasaule, kurā esmu uzaudzināta, ir tālu aiz manas šūpuļa. Un katru reizi, kad tika mēģināts dot iespēju konkrētai grupai - mācīt viņiem par viņu tiesībām un to, kas viņiem jāpieprasa, lai tās atzītu - tas tikai noveda pie selektīvas vienlīdzības. Vienlīdzība šai konkrētajai grupai, bet ne vienlīdzība un izpratne kopumā. Tas ir kaut kas ārpus dzimuma, politikā, reliģijā, izglītībā un seksuālajā orientācijā. Vīrieši nav labāki, un mēs, sieviete, neesam īpaši. Labs musulmanis nav labāks par labu kristieti vai otrādi. Cilvēki, kuri rakstīja Vispārējo cilvēktiesību deklarāciju, to zināja. Mūsu unikalitātē un sarežģītībā ir plaša izaugsmes telpa, un vienīgais veids, kā visi var taisni piecelties, ir pārvērst mūsu atšķirības stiprajās pusēs. Tieši tas mūs padara ārkārtējus, jo esam cilvēki, spējīgi mācīties, saprast un no visiem “ismiem” izaugt vienā: vienlīdzīgumā.
