Parki + tuksnesī
“Ja tu būsi mēms, tev labāk būs grūts,” smejas mūsu gids Luiss Zaidens, pabeidzis savu drausmīgo stāstu par ceļvedi, kurš salauza viņa astes kaulu uz kaļķakmens laukakmens (“Šajā precīzajā vietā!”), Kur mēs atrodamies tagad stāvi.
Krāsainajam, pusmaiju maijam Luisam ir taisnība: slīdēšana šeit patiešām būtu slikta. Desmit pēdu kritiens, kas piepildīts ar robainiem stalagmītiem, atrodas vienā pusē, bet nenovērtējamas maiju svinīgās bļodas gaida no otras puses.
Ierašanās šajā brīdī - mēģinājums manam visdažādākajam nelauzīt pakausi un neiznīcināt nenovērtējamos artefaktus - bija mūža glāstīšanas piedzīvojums. Pilnīga atklāšana: Tas arī bija mans pirmais piedzīvojums alas veidošanā.
Gandrīz jebkurš idiots, piemēram, es, var droši pārvietoties Beliza ceļvedī nepieciešamajā Actun Tunichil Muknal alā. Atrodas uz austrumiem no San Ignacio blīvi džungļu Kajo rajonā, “ATM” ir Belizas galvenā iekopšanas pieredze.
Belizā ir lielākas alas, un ir alas, kurās varat nesteidzīgi peldēt uz iekšējām caurulēm, taču neviena no Belizas publiski pieejamajām alām neatbilst ATM piedzīvojumiem bagātajam un tuvplāna skatienam uz Maiju ceremoniju vietām, piepildīta ar keramikas bļodām un pārkaļķotām cilvēku mirstīgajām atliekām.
Senie maiji (aptuveni 2000. g. Pirms mūsu ēras-1697 AD) uzskatīja, ka alas ir ieeja pazemes svētajās vietās, kur uzdrošinās iekļūt tikai šamaņi un viņu cilvēku upuri. Kad maiju civilizācija sasniedza savu zenītu un pēc tam sāka ilgstošu pagrimumu, ceremoniālo aktivitāte alās palielinājās. Maiju ceremoniju paliekas pastāv visā Belizas plašajā alu sistēmā, taču šķiet, ka ATM ir rīkojusi īpašu pievilcību apgabala maijiem. Nekur citur Belizā nav atrasts tik daudz artefaktu un neskartu cilvēku mirstīgo atlieku. Simtiem gadu netraucēts, alas saturs ir ārkārtīgi tāds pats kā tad, kad to atstāj maija.
Pēc tam, kad ir uzvilktas slēgta purngala, Black Diamond kāpšanas ķiveres ar ūdensnecaurlaidīgiem Petzl halogēna lukturiem, mūsu astoņu cilvēku grupa ātri pāriet trīs jūdžu pieejas takā, šķērsojot trīs ceļgala dziļās upes ceļā līdz bankomāta mutei. Alu veidošana oficiāli sākas ar uzmundrinošu 50 pēdu peldēšanu, kas tiek pilnībā novērtēta karstajos, dubļainajos džungļos.
Pēc peldēšanās mēs caur vidukli dziļu ūdeni mēs nonākam virknē ar stalaktītu piepildītu mini kameru, kas ved līdz plecu platumam un kakla dziļumam. Mēs ātri ieslēdzam lukturus, izgaismojot mirdzošās kristāliskās dobuma sienas. Es atlecu uz saviem pīkstošajiem pirkstiem, izmantojot katru sava 5'9”rāmja collu, lai paliktu virs ūdenslīnijas.
Nosēdušies oļu pludmalē, mēs piekļūstam savai pirmajai nozīmīgajai kamerai, kur astoņu pēdu plauktiņā atrodas svinīga vieta. Luiss mums precīzi parāda, kur likt rokas un kājas, lai tiktu līdz mazajai dzegai. Augšpusē 12 pēdas platajā plato mēs kņadas ap keramikas bļodu kopu, sagrauztām paliekām, izņemot vienu augšstilbu augsto bļodu, kas atrodas uz sāniem.
“Mana vecmāmiņa, maiju pilna asinīs, rīkotu tādas ceremonijas: uzceltu uguni un upurētu traukus. Redziet,”Luiss izšauj savu lāzera rādītāju uz pusdolāra izmēra caurumu uz izdzīvojušā, automašīnas riepas izmēra keramikas trauka.
Foto: Belizas arheoloģijas institūts
“Tie ir nogalināšanas caurumi, kurus maija ir izdarījuši viņu rituāla laikā, upurējot šos traukus dieviem. Atcerieties, ka toreiz kuģi pārvadāja ūdeni, pārtiku, preces; viņi bija dzīve. Šī bija jēgpilna ceremonija, vērtīgs upuris, kas bija paredzēts, lai izpatiktu dieviem.”Luiss ir izteicīgs, ticīgs.
Nolaišanās uz plaukta izrādās daudz grūtāka nekā augšupejoša. Kā kaķiem līdzīgais Luiss nepieklājīgi demonstrē drošāko ceļu, ir vērsties pret sienu un pareizi lejā kāpt pa mazo klints seju, vedot ar kājām.
Divi grupas dalībnieki nervozi uztver dzegu, bet Luiss ātri pārliecina viņus apgriezties un uzticēties pēdu pēdām, pat fiziski noliekot kājas uz dzegas un stalagmītus punktos.
Dodoties dziļāk alā, mēs sākam brist pa vidukli dziļāku ūdeni, galu galā ienirstot līkumotajās, trīs pēdu platās ejās. Mēs stiepjamies kopā ar savām rokām drūmajām, ar podu marķētajām kaļķakmens sienām, nodrošinot pārsteidzoši pārliecinošu pirkumu.
Ieslēdzot vēl septiņus galvenos lukturus, es izslēdzu mīnu un ļauju savām acīm pielāgot. Esmu spiests izjust savu ceļu caur alu, piesardzīgi ar rokām un kājām meklējot alas sienas.
Es atceros, ka Luiss mums agrāk stāstīja, kā maiji navigēja alā, izmantojot tikai apgaismojumu no priedes lāpas. Manuprāt, šādi izpētot alu, jūtos labi, pieņemot lēmumu par savu lukturīti. Es mīlu alas klusumu, tās tumsu un dziedināšanu, kas mierina neko.
Pēc brīža, kad klusumā rievots, garāka, grupa sasaucas zem septiņu pēdu dzega ar vienkāršu skursteņa skrambu. Luiss ved vieglu motokross. Augšpus dzega, viņš uzdod mums noņemt mūsu kurpes.
"Mēs tagad ieejam iekšējā kamerā, " viņš saka.
Es sekoju Luisam, paceļoties pēdējā, “viegli paceļamajā” virsotnē, pirms tieku pie gobsmakta: Kameras griesti ir 75 pēdas gari, un tajā piloši kristāliski stalaktīti, kas ir mazu automašīnu izmēri. Viss mirdz kā lustra. Esmu ievilināta.
Tad es paskatos uz leju.
Ceremonijas ceremoniālas vietas visur piepilda kameras grīdu, neskartas bļodas, skaidas un pāļus. Es paskatos uz savām kājām un saprotu, ka es stāvu tikai collas no apgāztas bļodas un cilvēka kauliem.
“Šeit mēs atrodam savas pirmās cilvēku mirstīgās atliekas. Labi,”Luiss aizver acis un atlaiž dziļu elpu. Grupa klusi savācas apkārt vietai, viena masīva bļoda atrodas uz sāniem, redzamais caurums ir redzams, bet netālu sēž pussegti kaļķoti kauli.
“Tagad maiji ir izmisuši, rīkojot ceremonijas dievu nomierināšanai, reaģējot uz vides problēmām - sausumu, vulkāniem, labības neveiksmēm. Var būt. Varbūt karadarbība. Varbūt visiem. Mēs simtprocentīgi nezinām, kāpēc. Laiki ir slikti, tāpēc viņi izsaka savu lielāko piedāvājumu - cilvēka dzīvību… Mēs varbūt skatāmies uz Maijas sabrukuma sākumu.
“Mēs domājam, ka viņš ir apmēram 40 gadus vecs, kad upurēts, tam laikam vecs. Viņš nodzīvoja ilgu mūžu un, iespējams, jutās pagodināts, atdodot savu dzīvi dieviem. Viņš tika dekupēts un ievietots augļa stāvoklī.”
Grupa klusē. Ikviens skatās uz kauliem, skaidri nošķiramu augšstilbu, nedaudz mugurkaulu un nekļūdīgu galvaskausu - tas viss ir kalcinēts no tūkstošiem gadu ilgas internēšanas šajā pilošajā kapenē. Luiss pieceļas un virzās uz priekšu.
Mēs ejam garām vairākām svinīgām vietām ar salauztu un apgāztu keramiku, izkaisītiem kauliem. Luiss viņus norāda, kad mēs nospiežamies uz sānu kameru.
Pienākot apmēram 10 pēdu dziļumam un sabīdītam ar sadrumstalotiem stalaktītiem, caurumu Luiss tupē tam blakus un uzdod mums izslēgt lukturus, kad mēs pulcējamies ap viņu. Viņš iespīd galveno lukturi zobu kaudzē.
“Tas ir grūti pamanāms, bet šeit mums ir cits cilvēka skelets. Šis ir no zēna, apmēram deviņus gadus vecs. Viņu ievietoja caurumā un pārklāja ar šīm klintīm tā, ka ar katru elpu lēnām sasmalcināja līdz nāvei. Tas ir vairāk izmisīgs lūgums dieviem; viņi vēlas palīdzību.”
Apdullināti, mēs sekojam Luisam uz atveri gar kameras aizmugurējo sienu. Viņš neko nesaka, bet mēs visi klusībā zinām, kurp viņš mūs ved. Pēdējā tūres pietura ir arī tā slavenākā - gandrīz pilnīgs, pārkaļķojies skelets, kas pazīstams kā “Crystal Maiden”.
“Skelets tiek nepareizi nosaukts,” Luiss smejas, sēdēdams pie skeleta kājām. “Mēs tagad uzskatām, ka mirstīgās atliekas ir no vīrieša, nevis sievietes. Protams, viņš arī nav kristāls, bet gan pārkaļķojies,”viņa acis švīkst uz augšu, “kā visur alā”.
Kārtīgi izgulējies uz muguras, skelets, kas agrāk bija pazīstams kā Crystal Maiden, ir lielisks. Gandrīz neskarta mugurkaula un galvaskauss, rokas, kājas, kakla kauls, pēdas dzirkstī zem mūsu lukturu mirdzuma.
Foto: Belizas arheoloģijas institūts
Viņš ir skaists un gandrīz rāms, taču spīdzinātajam izskatam viņš atgādina, ka viņš ir neveiksmīgas civilizācijas pēdējā gambīta relikts. Nez: vai viņš nomira nobijies? Lepns? Es nevaru satricināt sajūtu, kuru viņš, iespējams, jutās tikpat izmisīgi kā viņa savulaik plaukstošā sabiedrība, kas ir gatava izmēģināt jebko, lai glābtu briesmīgo nākotni.
Mūsu klusā modrība ir pabeigta, mēs mierīgi atkāpjamies no galvenās palātas, atsevišķas lietas, uzmanīgi izvairoties no ceremoniāliem artefaktiem, kurus mūsu pielūgtās acis tagad var skaidri redzēt kafejnīcas grīdā. Mēs pielīmējam kores, kas caur porainu kaļķakmeni virzās kā vēnas.
Līnijas sākumā es apstājos pie “viegli ieejas” - mūsu kurpes tagad ir redzamas. Tas ir daudz briesmīgāks, stāvot virs tā. Es piesardzīgi skenēju stalagmītu aizpildīto kreiso pusi un nenovērtējamo artefaktu iesaiņoto labo pusi.
“Tātad, ej, vai ne?” Es aši vien vaicāju Luisam.
"Protams, bet esiet piesardzīgs, " Luiss smejas, pirms uzsākt savu stāstu par ceļvedi, kurš salauza viņam pakausi. “Šajā precīzajā vietā,” viņš uzsver.
Es pārlaidu plecu vēlreiz, kad paskatījos uz kameras griestiem, un tad nemanāmi nobīdījos uz uzbēruma līdz mūsu kurpēm. Grupa seko, un mēs sākam atgriešanās ceļu caur alu, kokciksiem un artefaktiem, kas nav sliktāki nodilumam.
Tas atrodas kaut kur sašaurinātajās kamerās, paceļoties līdz manai jostasvietai, kad es saprotu, ka esmu absolūti vēsākajā vietā Belizā, ja ne visā Centrālamerikā. 95 grādu vērojamā džungļu dienā es staigāju pa strauju saldūdeni dobumā dziļi zem zemes, sazinoties ar sen aizgājušo Maiju.
Praktiskums
Nokļūšana šeit: Apmēram divu stundu laikā bruģētā šosejā no Belizas pilsētas varat noīrēt mašīnu vai šoferi Filipa Goldsona lidostā, koordinēt maršruta autobusu caur savu naktsmītni vai apiņu uz vienu no daudzajiem krāsainajiem un dubļainajiem autobusiem, kas kursē pa šo populāro posmu.
Rezervējiet ekskursiju: ir 27 sertificēti ceļveži, taču ir tikai viens Luiss Zaidens. Rezervējiet savā naktsmītnē, īpaši lūdzot viņu (viņi to uzzinās) vai izmantojot viņa vietni. Luis ir izpētījis un dokumentējis alas alas vairāk nekā 30 gadus. Viņš pārdomāti atbild uz visiem jautājumiem, bieži piedāvājot mūsdienīgus sakarus ar seniem maiju rituāliem. Viņš arī vada vietējo arheoloģijas pētījumu grupu. Ceļveža nolīgšana ir obligāta. Gidi nodrošina ķiveres, lukturus un sirsnīgas pusdienas pēc alas. Nav atļauts izmantot kameras. Nepieciešami apavi ar slēgtu purngalu un zeķes. www.kawiiltours.com
Uzturēšanās: San Ignacio apgabalā ir neskaitāmas viesnīcas, viesu nami, kūrorti, džungļu namiņi un ekoloģiskās mājvietas, taču neviena no tām piedāvā Amber Sunset Jungle Resort vērtību, intimitāti un apkalpošanas līmeni. Dzintars lepojas ar nelielu džungļu baseinu ar bāru pie baseina, sešām pārdomāti noformētām jumta jumta “koku mājām” un vietēji ražotu, rotējošu ēdienkarti, palešu stila restorānu. Bet kas to īsti atšķir? Atrašanās vieta Tas aizrauj VISU vēsmu - nemaz nerunājot par “dzintara saulrietiem”. Pilnīgais viesnīcu īpašnieks ģenerālmenedžeris Džovanni Pelajo novietoja sešas ēkas zem esošās džungļu nojumes, lai samazinātu koku noņemšanu. Tā rezultātā putni palika - nedaudz vairāk kā brokastu laikā jūs redzēsit vairākas dažādas sugas - un dabiskais džungļu nojume saglabā viņa īpašumu vairākas grādus vēsākas. Vēsma, putni, skati un ēna - četri nenovērtējami aktīvi džungļu namiņam. www.ambersunsetbelize.com
Ēdiet: gaļu (ieskaitot ļoti pieprasīto Gibnut), tropiskos augļus, dārzeņus (īpaši papriku un sakņu dārzeņus), sulas pēc pieprasījuma, gatavus ēdienus, kokmateriālus, rokām darinātus apģērbus, šūpuļtīklus un laimīgus cilvēkus, San Ignacio sestdienas tirgus ir Beliza labākais āra tirgus. Cilvēki no visas valsts ierodas pirkt un pārdot, satikt un ēst. Plānojiet savu ceļojumu pa džungļiem nedēļas nogalē, un arī jums tas būtu jādara.
