Vaļu medības pašlaik ir karstu starptautisku debašu jautājums, un diskutu centrā ir vaļu medības Farēru salās. (Farēru salas ir neliels arhipelāgs Atlantijas okeāna ziemeļdaļā, uz ziemeļrietumiem no Skotijas un pusceļā starp Islandi un Norvēģiju).
Farēru salu medību vaļi tiek medīti pēc tradīcijas, kas pazīstama kā Grindadrap (pazīstama arī kā Grind); nekomerciālas vaļu medības, kas notiek katru gadu, lai iegūtu vietējo pārtiku. Tomēr starptautiskā uzmanība, ko tauta ir saņēmusi, ir lielā mērā sagrozījusi Fēru salu dzīvesveidu, un daudzi protestētāju izvirzītie argumenti bieži ir gan nepareizi, gan maldinoši.
Vaļu medības Farēru salās ir ieguvušas sliktu reputāciju. Bet šeit ir tas, ko sociālajos medijos kļūst nepareizi:
1. Faoru salas ir Dānijas salas, tāpēc tām jāievēro Eiropas Savienības likumi
Farēru salas ir Dānijas karaļvalsts pašpārvaldes valsts. Viņi darbojas neatkarīgi no Dānijas visās pašvaldību jomās, kas ietver zivju un vaļu krājumu saglabāšanu un pārvaldību.
Ir svarīgi saprast, ka būtiska Fēru salu ārpolitikas iezīme ir fakts, ka viņi izvēlējās palikt ārpus Eiropas Savienības, kad Dānija izvēlējās iestāties kā dalībvalsts. Tātad, kamēr Dānija ir ES dalībvalsts, kur vaļu medības komerciālos nolūkos ir aizliegtas ar starptautiskiem līgumiem, Farēru salas nav.
Vienīgais, ko Dānija dara Fēru salās, ir salas tiesību aizsardzība. Fēru salām nav militāru spēku, tāpēc policija ir dāņu valoda. Kad cilvēki saka, ka Dānijas militārpersonas ir iesaistījušās malšanā, policija viņiem ir lūgusi palīdzību. Viņi patrulē Fēru salu jūras apgabalā, aizsargājot Dānijas pārvaldi virs Dānijas zemes.
2. Vaļu medības Farēru salās ir nelikumīgas
Vaļu medības Farēru salās turpinās, jo tas ir likumīgi. Neatkarīgi no tā, vai jūs uzskatāt, ka tā tam vajadzētu būt, šīs medības nav pret likumu. Nav viedokļa, kur mēģināt apgalvot savādāk, kaut arī to dara daudzi sociālajos medijos.
Slīpēšana ir nekomerciāla prakse. Gaļu neeksportē, bet glabā vietējai sabiedrībai un izplata kā bezmaksas pārtiku (līdzīgi kā vaļu medības Grenlandē vai Aļaskā, kur gaļu un pūtītes novāc pašu patēriņam). Tā kā nav starptautiskas tirdzniecības, salas nepārkāpj starptautiskās tiesības.
Kā minēts iepriekš, neskatoties uz saikni ar Dāniju, salas neietilpst Eiropas Savienībā, tāpēc tās nav starptautisko līgumu dalībnieces, kas aizliedz vaļu medības.
3. Fēru salās nomedītais izmēģināmais valis ir apdraudēta suga
Pilotvaļi nav apdraudēta suga. Tās nav iekļautas WWF apdraudēto sugu sarakstā, kā arī nav iekļautas kā apdraudētās Starptautiskās Dabas aizsardzības savienības Sarkanajā sarakstā.
Tā kā Farēru salās katru gadu tiek nogalināti vidēji ap 1000 dzīvnieku, praksi starptautiski uzskata par ilgtspējīgu. Tas ir mazāk nekā 1% no kopējiem aprēķinātajiem vaļu krājumiem.
4. Medības nav humānas
Fēru salās dzīvnieku labturība tiek uztverta ļoti nopietni. Normatīvie akti prasa, lai visi dzīvnieki, kas nokauti gaļas iegūšanai, tiktu nogalināti pēc iespējas ātrāk un humānāk, un šis likums tiek stingri ievērots. Apgalvojumi, ka vaļi ir aizpludināti un uzlauzti līdz nāvei, ir pilnīgi nepareizi.
Vaļus nogalina ar muguras smadzenēm, ko sauc par grindaknivur. To izmanto, lai atdalītu muguras smadzenes un pārtrauktu asiņu piegādi smadzenēm, kā rezultātā dažās sekundēs tiek zaudēta samaņa un nāve. Tiek izmantoti tikai apstiprināti ieroči un paņēmieni, un tie tiek pastāvīgi pārskatīti un pilnveidoti, lai neatpaliktu no tehnoloģiskā un akadēmiskā progresa.
Medības ir oportūnistiskas - tās notiek tikai tad, kad vaļi ir pamanīti nejauši, un pietiekami tuvu, lai nokļūtu zemē, lai nokļūtu seklu līču un pludmales krastos. Nav strīda par to, ka viņi tiek nogalināti jūrā, lai gan asins zudums līčos ir ļoti dramatisks. Šīs ainas attēli tiek notverti un izplatīti tiešsaistē, lai izraisītu spēcīgu reakciju, īpaši no tiem, kuri nekad nav bijuši aculiecinieki to dzīvnieku kaušanai, no kuriem nāk viņu patērētā gaļa.
Neviens Farēru salās nokauts dzīvnieks nekad netiek turēts iežogojumā. Pilotvaļi ir brīvi līdz brīdim, kad tos nogalina; brīvās turēšanas un bioloģiskās lauksaimniecības galīgā definīcija. Viņus nekad neiejauc līdz medībām.
5. Medības ir kultūras rituāls
Medības ir tradīcija, nevis rituāls. Un tā ir svarīga atšķirība. Tradīcija ir paaudzēs nodots kultūras elements. Fēru sali pēdējos 1200 gadus ir medījuši izmēģinājuma vaļu kā līdzekli vietējās sabiedrības nodrošināšanai ar pārtiku.
Rituāls, no otras puses, ir procedūra vai procesu kopums, kas attiecas uz rituālu vai ceremoniju. Un medībām nav pievienota ceremonija vai rituāli. Viltus paziņojumi sociālajos plašsaziņas līdzekļos ietver to, ka jaunieši nogalina kā rituālu par nonākšanu pieaugušā vecumā, vaļus medī izklaides dēļ un ka tas ir rituāls asins sporta veids. Bet tas ir pilnīgi nepareizi.
Fēru salu izmēģinājuma vaļu medību vienīgais mērķis vienmēr ir bijis nodrošināt vietējo sabiedrību ar pārtiku. Un tā tas vienmēr būs.
6. Pilota vaļa ēšana vairs nav nepieciešama - ir daudz pārtikas
Šis ir atvērts argumentiem. Fēru salu kalnu salas un skarbie apstākļi lielākoties nav piemēroti lauksaimniecībai, un salu iedzīvotāji vēsturiski ir bijuši atkarīgi no zvejas, mājlopiem… un vaļiem. Spēcīgi izolēti no pārējās pasaules, savulaik bija svarīgi, lai Fēru sali spētu nodrošināt savu pārtiku, un izmēģinājuma vaļiem bija izšķiroša nozīme izdzīvošanā.
Lai gan tas tā vairs nav, ir svarīgi atzīmēt, ka vaļu gaļa joprojām veido apmēram ceturto daļu no Fēru salu gaļas patēriņa un tādējādi tā joprojām ir ekonomiski nozīmīga. Ja Fēru salām būtu jāpārtrauc medīt vaļus, viņiem kā aizstājējs būs jānoķer daudz vairāk zivju vai jānogalina citi dzīvnieki viņu vidē.
Rakstā, kas koncentrējas uz taisna rekorda uzstādīšanu, Marija Jēkabsena saka: “ja arguments ir tieši pret izmēģinājuma vaļu kā gaļas izmantošanu, nevis par citu dzīvnieku izmantošanu kā gaļu, tad šis arguments pats par sevi šķiet lieks. Izmēģinājuma vaļu izmantošana gaļai ļauj brīvā dabā iegūt bioloģisku un ilgtspējīgu pārtikas ražošanu, kas ir humāni un ētiski sagatavota, stingri uzraudzīta un regulēta, kā arī ražota uz vietas, novēršot transporta izmaksas uz vidi. Salīdzinot šo gaļas avotu ar liela mēroga gaļas ražotāju rūpnieciskās lauksaimniecības praksi, kas to, iespējams, aizstātu, vides un ētikas jautājumi ir ļoti aizēnoti.”
7. Labākais protesta veids ir provokatīvas kampaņas pret vaļu medībām
Provokatīvās pret vaļu medībām vērstās kampaņas, piemēram, Jūras ganu organizētās, problēma ir tā, ka tās ir negodīgas un ļoti neproduktīvas. Naida runas nomoka sociālos medijus, propaganda ātri izplatās, un mīts un dezinformācija tiek tīši izplatīta tiešsaistē. Lai gan tas tikai stiprina Fēru salu nacionālistu vēlmi ievērot savu kultūras mantojumu, un rezultāts ir vairāk polarizēts šajā jautājumā.
Aktīvisti uzstāj, ka vaļi ir morāli nepareizi nokaut izmēģinājuma vaļus, lai gan vaļi ir stingri tajā ziņā, ka viņi atsakās no terorizēšanas no malas, mēģinot uzspiest savu pasaules uzskatu.
Fēru salu aktīvistu vēlme pārkāpt likumu, iejaucoties medībās, ir izraisījusi ieslodzījumu, izsūtīšanu un diskusiju par Jūras aitu organizācijas dalībnieku aizliegumu. Un tas ir kauns, jo šie stāsti aizēno un izjauc mierīgo organizāciju centienus, kuras salās protestē ar derīgiem punktiem un cieņpilnām metodēm.
Tie, kuri ir uzbrukuši vārdu karā un vēlas uzbrukt Fēru salu personāžam kā sabiedrībai, ir aizmirsuši savu cēloni un aizmirsuši par vaļiem, kuriem vajadzētu cīnīties, lai glābtu. Vārda izsaukšana nekad nav saglabājusi vaļu. Vienīgais veids, kā panākt pozitīvu efektu, protestējot pēc šī scenārija, ir vēlme iesaistīties argumentētā, diplomātiskā diskursā.
