Pasā svētki ir vieni no vissvarīgākajiem ebreju svētkiem, un Sēders pirmajos divos vakaros ir ēdiena, vīna un Bībeles stāstu svinības. Bet lielākie svētki nav Izraēlā - tie ir Nepālā.
Pagājušajā gadā Nepālas galvaspilsēta Katmandu svinēja 30 gadu jubileju, kad tika uzņemts pasaulē lielākais Sederis. Pirmo organizēja toreizējie rabīnu studenti Mendels Kastels un Mendels Lipskjērs 1989. gadā, kad viņi apmeklēja yeshiva Austrālijā. Izraēlas vēstnieks vēstniecībā bija izlicis paziņojumu par Sēderi, bet, kad pierakstījās pārāk daudz cilvēku, viņš lūdza palīdzību. Katel un Lipskier atbildēja uz zvanu un uzņēmās pienākumu nodrošināt, lai ēdiens būtu košers un valstī tiktu ievests pietiekami daudz neraudzētas maizes, vīna un gefilte zivju. Visu laiku apmeklētāju saraksts turpināja augt. Sākotnējie 90 cilvēki pievērsās 100, tad 200, tad vairāk. Viņi nodrošināja lielāku vietu ārpus vēstniecības, un viņi izmantoja durvis no tuvējās viesnīcas, kas tika būvēta kā galdi. Kopumā bija redzami 500 ebreju cilvēki no visas pasaules.
Tagad, pēc 30 gadiem, tradīcija turpinās. Sēderi organizē Nepalas Chabad nams, un Izraēlas vēstniecība palīdz importēt košera pārtiku un citas preces. Ebreju cilvēkiem, kas dodas uz ārzemēm, Pasā svētku laiks ir viens no labākajiem veidiem, kā izveidot savienojumu ar pasaules ebreju kopienu.
Atpūtas centri ap Bībeles stāstu par izraēliešu izceļošanu no Ēģiptes. Stāstā Dievs izdarīja 10 mocības pret Ēģiptes faraonu, līdz viņš piekrita atbrīvot izraēliešus, un Mozus šķīra Sarkano jūru, lai viņus aizvestu uz Apsolīto zemi. Nosaukums “Pasā svētki” attiecas uz desmito mēru, kurā Dievs nogalināja visus Ēģiptes pirmdzimtos bērnus, bet pārdeva tos, kas bija izraēlieši. Izraēlieši pameta Ēģipti uz apsolīto zemi. Viņi aizbrauca tik ātri, ka maizei ceļojumam nebija laika celties. Mūsdienās svētki tiek rīkoti Pasā svētku pirmajās divās dienās, kad tiek izstāstīts un pārkārtots Exodus stāsts, un galdi tiek piepildīti ar neraudzētu maizi, košera vīnu un rūgtajiem garšaugiem.
Pasā svētkus svin visā pasaulē. Katmandu svētki tomēr ir tik labi apmeklēti, jo daudzie Izraēlas mugursomnieki ceļoja pa valsti pēc nepieciešamā armijas dienesta no pulksten 18 līdz 21, vēl pirms viņi apmeklē universitāti. Nepāla jau sen ir iecienīta ceļojumu vieta, jo tai ir zemas izmaksas un bagātīgas aktivitātes brīvā dabā, piemēram, pārgājieni, pludināšana un lēkšana ar gumiju. Tas ir novedis pie ievērojamas, ja negaidītas ebreju kultūras klātbūtnes Nepālijas galvaspilsētā.
Sabiedrības šķirotāji un ebreju ietekme nav tikai Nepālas galvaspilsētā. Kamēr lielākais notiek Katmandu un tajā regulāri redz 1000 līdz 1500 cilvēku, otrā tiek rīkota Pokharas pilsētā Nepāla centrā ar dažiem simtiem viesu. Trešā daļa, ko sauc par “augstāko pasaules sladeri”, atrodas Manangā, pilsētā Himalaju vidū, un tajā apmeklē apmēram 200 cilvēku.
Pasā svētki ilgst veselu nedēļu, un Seder notiek pirmajā un otrajā dienā pēc nakts krišanas. 2019. gadā Pasā svētki ir no 19. aprīļa līdz 27. aprīlim. Seder vienmērīgi darbojas katru gadu, tomēr nekad nav viegli. Rabīns Čezki un Čani Lifšics, kuri līdz 2000. gadam ir vadījuši Čabadas centru un vada Sederu, atzīst, ka Seder preču nosūtīšana uz Nepālu bieži ir cīņa. Nepāla bija pilsoņu kara vidū no 1996. līdz 2006. gadam, un preces apturēja gan valdība, gan nemiernieki. Kravas automašīnas ir izjuvušas ceļā no Izraēlas, un preces bija jāved helikopterā. Slēgtās robežas 2008. gadā noveda pie kravas, kas tik tikko neveicās savlaicīgi.
Katmandu sējējs ir ietekmējis ebreju dzīvi Nepālā, kur pārliecinošs iedzīvotāju vairākums ir hindu, kam seko budisti vai musulmaņi. Sedera panākumi ir bijuši katalizatora pieaugošajai ebreju klātbūtnei reģionā, Chabad centriem saplūstot visā kontinentā pēc Katmandu parauga un nodrošinot ebreju mugursomnieku kultūras enkuram.
Svinībām, kuras parasti notiek māju privātumā ar draugiem un ģimeni, Katmandu pilsētā nav nekas līdzīgs Sederam.