Divi kapakmeņi / Rob Rovela foto
Tāpat kā katrs radījums aizņem noteiktu meža slāni, sākot no briežiem uz zemes līdz vāveres zaros līdz putniem nojumē, mēs, ceļotāji, esam speciālisti.
Mēs pētām savu atšķirīgo nišu vietām, kur mēs ceļojam.
Jaunais hedonists pēta hosteļu un bāru gadījuma seksu, narkotikas un dzeršanas ainas. Punktrock squatter aptver jumtus, laukus, caurbrauktuves, izgāztuves. Vientuļnieks pievērš īpašu uzmanību izsmalcinātai pūļu, saules gaismas un arhitektūras mijiedarbībai.
Mana drauga Ārona vecmāmiņa jautā par krāna ūdens garšu potenciālajā galamērķī. Vai tas garšo zemiski, viņa jautās. Dzelzs, fluorīds, svins?
Pēc tam ir nakts kapavietu izpētītāji. Tas ir mazāk drūms pasākums, nekā sākotnēji varētu šķist, sakņojas faktā, ka ikviena pilsēta, neatkarīgi no tā, cik mīlīga vai sašaurinoša, ir atvēlējusi ievērojamu daudzumu neapbūvētas vietas kaulu uzglabāšanai.
Betona džungļos, kas bezgalīgi izplešas ar lielceļiem un autostāvvietām, kapsētas bieži ir vienīgās mežainās svētvietas, un tās pat visnevēlamākajām vietām - priekšpilsētām - rada potenciālu pakļaut shenaniganus.
Izpētīt mirušos
Mans pats impulss izpētīt kapsētas, izmantojot mēnessgaismu, sākās niršanas bārā Misulā, Montānā, kad mans draugs Metjū Kahlers stāstīja par viņa iepazīstināšanu ar dzeju vairāk nekā pāris alus.
Būdams pusaudzis, Matts vietējās kapsētās vāca miskasti kā kopienas darbu nepilngadīgo dzeršanai. Kādu dienu viņš saruza kritušās lapas no akmens, kas bija ķīlis starp vecā ozola saknēm, lai atrastu savdabīgu gravējumu:
"Ticiet jums un es dziedam niecīgi / gudri un varētu, ja mums būtu jāēd akmens un jāturpina."
Tā bija dzejnieka Ričarda Hugo epitafija, un desmit gadus vēlāk Matts atradās man līdzās un mūsu draugs Lūkass, dzērumā meklējot Hugo koku, drūzmējās pa sniega jūru un kapakmeņiem.
Lūkass atgādina, ka es pēc žoga noraušanas atbildēju uz mobilā telefona zvanu pulksten 2:00: "Nē, es neesmu miris. Lai arī mēs šeit atrodamies."
Savā neaptraipītajā stāvoklī es, iespējams, nezināju bagātīgo poētisko vēsturi, kas bija šī sentimenta pamatā, nāves pārdomāšanu par dzīves apliecinājumu.
Nāve: Lielais demokratizētājs
Akmens eņģelis / Foto Lindamac
Mēs visi esam pazīstami ar “Izmantot dienu”, seno romiešu liriskās dzejnieces Horacijs aicinājumu vispirms iespraukties pasaulē, pirms ir iestājies laiks.
Vai varbūt “Ēdiet, dzeriet un priecājieties, ka rīt mēs mirsim” no Bībeles un “Apkopojiet Špaperes dienas, kamēr jūs varat”. Arī latīņu frāzes “Memento Mori” vai “Atcerieties, ka jūs mirsit” (domājiet Kennetu Branagu vai Melu Gibsonu kā Hamletu, kas dziļi viennozīmīgi izturas pret cilvēka galvaskausu).
Tad seko Danse Macabre, alegoriska tendence viduslaikos, kurā tiek attēlota Nāve - lielais demokratizētājs, kas ved visu dzīves posmu, sākot no jaunavām līdz patvarenēm, neizbēgamā dejā līdz kapam.
Pavisam nesen, 1969. gada Džeka Kerouaka bērēs, līdzgaitnieks dzejnieks Gregorijs Korso plānoja izcelt Kerouaca līķi no atvērtās zārka un novest viņu stingrā tango, taču pēdējā brīdī ar neraksturīgu piesardzību veto šo paklāju diemistu impulsu.
Ko iesaiņot
Izpētot kapsētas, kas iestājas vakarā, katram dalībniekam jāierodas pienācīgi sagatavotā veidā ar aptuveni šādām sastāvdaļām:
- 1 lukturītis vai lukturis
- 1 melns apģērbs (maskēties ar ēnām un izvairīties no atklāšanas)
- 1 kokogles nūja un spirālveida piezīmju grāmatiņa (kapakmeņu berzēšanai)
- 1 pudele vīna (pēc izvēles)
- 1 pāris kokā kāpjamu čības
- 1 zvaigznāja diagramma
- 1 fotokamera (spēj uztvert ar zvaigznēm garu ekspozīciju)
Dzīve ar katru elpu
Es, Metjū un Lūkass nekad neatrodam Hugo kapu.
Sadalījušies, lai aptvertu vairāk zemes, mēs ieskenējām blāvi zilu mobilā tālruņa gaismu neskaitāmu medmāsu, pastnieku, galdnieku, sekretāru, īslaicīgo aizgājušo un sen aizmirsto sākuma un beigu datumos, katru reizi pačukstot sev: “Tu neesi Hugo… Un arī tu neesi Hugo.”
Ja viena no mūsu TV kultūras blakusparādībām ir sava veida nāves amnēzija, tad kapsētas, iespējams, ir līdzeklis.
Metjū divas reizes slīdēja uz ledus un smagi sita ar galvu, un abas reizes pamodās it kā sapnī, dezorientēti un bijībā pret sniegu, kas šķietami krita no zvaigznēm.
Es saķēros līdzās eņģeļa statujai, lai izvairītos no tā, ka kliedzošā vilciena apkalpe to atklāj, savienojot automašīnas priekšlaicīgai izejvielu pārvadāšanai Sietlas vai Fargo virzienā.
Kaut arī tādas pasaules kultūras centru kā Romas vai Parīzes kapsētas pašas par sevi ir iespaidīgas, tāpat kā daudziem cilvēkiem beidzas reti apmeklētie Anywheresville apgabali un šķembas.
Arī kapsētu izpētei nav nepieciešami ceļojuma fondi, jo iespējams, ka kapsēta atrodas dažu jūdžu attālumā no vietas, kur atrodaties šobrīd. Vismaz kapsētu izpēte ir daudz interesantāka nekā televizora skatīšanās.
